管理活動是所有人類活動中為豐富、為費(fèi)力，并且毫無疑問，是為復(fù)雜、為微妙的活動。然而，它又是為關(guān)鍵和重要的活動。

     面臨一波又一波的變革浪潮，經(jīng)理們所需要的領(lǐng)導(dǎo)能力及其管理理念也在發(fā)生著劇烈的變化，這種一日千里的變化，其速度之快和程度之深完全超出了我們的想象。即便是10年前超前的管理理念如今也已顯得陳舊落后，亟待創(chuàng)新。因此，追尋管理的本質(zhì)，探索適應(yīng)這個不斷變化的社會的新型管理模式的基本內(nèi)涵，是勢在必行的任務(wù)。

     管理功能，無論是在私營企業(yè)還是在公共事務(wù)中，都被頻繁的作為一種純粹的技術(shù)領(lǐng)域來加以定義和實(shí)踐，然而，對于動態(tài)管理的首要藝術(shù)——提供激勵人們?nèi)バ袆拥睦斫夂驼J(rèn)同，則知之甚少。在我看來，管理的首要技巧是人文的，而不是技術(shù)的。管理更多的是需要一種對生活的人文看法，而不僅僅是技術(shù)的。良好的管理是建立在對員工和他們的動機(jī)、他們的擔(dān)憂和恐懼、他們的希翼和渴望、他們的愛好和厭惡，以及人性的丑陋面和美好面的理解能力的基礎(chǔ)上的。只有具備了這種能力，你才能夠激勵你的員工，幫助他們明確自己的目標(biāo)和需求，并幫助他們逐步的找到實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的途徑。

      因此，衡量經(jīng)理人的主要的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是他的人文素質(zhì)，是那種構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)能力的無形的個性品質(zhì)。因為，管理的主體是人，管理的目標(biāo)則是激發(fā)人們的心靈、欲望及想象力。雖然管理只是一個抽象的概念，它并不真正的存在，但是，負(fù)責(zé)管理的經(jīng)理們卻是真實(shí)存在的，經(jīng)理們并不是抽象的，他們是人，是活生生的人，是某種有著獨(dú)特風(fēng)格的特殊類型的人。他們肩負(fù)著一項特殊的使命：領(lǐng)導(dǎo)、挖掘及激發(fā)其他人的潛在的能力和夢想。所以，在經(jīng)理人的個性中必須符合實(shí)干家的精力充沛、腳踏實(shí)地，以及藝術(shù)家、宗教領(lǐng)袖、詩人的敏銳直覺和深刻的洞察力，唯有如此，他們才能讓人們認(rèn)清自己，才能激發(fā)人們身上足以成就偉業(yè)的不可思議的力量。

      領(lǐng)導(dǎo)能力的本質(zhì)是它能夠經(jīng)由不斷的復(fù)制和激發(fā)而產(chǎn)生新的領(lǐng)導(dǎo)能力。領(lǐng)導(dǎo)者必須能夠發(fā)現(xiàn)他人身上的潛能，并幫助他們把這種潛能激發(fā)出來，并想方設(shè)法的擴(kuò)大他們的視野，從而培養(yǎng)他們的自信心和積極性。但是，在他著手去進(jìn)行發(fā)展他人能力的這一基本行動之前，他必須清楚的意識到這是他的任務(wù)中關(guān)鍵的部分。如果他認(rèn)為這一點(diǎn)無足輕重或者無關(guān)緊要，那么他在采取行動時的態(tài)度也必定是漫不經(jīng)心或敷衍搪塞。只有在他把它看得重于一切時，他才能夠真正領(lǐng)悟那種既發(fā)展了他的員工的能力，同時也發(fā)展了他自己的領(lǐng)導(dǎo)能力的管理活動的精髓和本質(zhì)。

     一個成功的新型經(jīng)理的基本特征是他真正認(rèn)清了自己的角色，理解自己所擔(dān)負(fù)的職責(zé)的本質(zhì)，真正領(lǐng)悟了他所從事的工作的性質(zhì)，以及這個崗位對他的要求。簡而言之，他必須明白自己是一個什么樣的人。